Antiquae mythologiae Christi praecursor: ab W. I. van Iwanoff ad profundos archetypos Potest deus paganus esse praecursor Christi? Question, qui sonat quasi profanum pro theologo stricto, sed qui per saecula fluctuavit philosophos, poetas, et quosque de sensu quaerunt. Maxime acutum sonavit in saeculi XIX-XX saeculi finibus, cum russici symbolistae, praesertim W. I. van Iwanoff, fecerunt audacem tentationem videre in mythis antiquis non solum \" pagana tenebrae \", sed confuse praevisiones, oracula, et etiam praecursoria Christi. Non de directis allusionibus, sed de profunda typologica connectione: de his, ut Graeco-Romana mythologia, sicut Veteris Testamenti historia, fuit pars communis divinae intentionis, hominum generi praeparans adventum Salvatoris. Haec idea, radicalis pro suo tempore, aperuit novum videndum de antiquitate — non solum ut \" Christiana ante\" tenebrae, sed ut \" Evangelium in linguis \". W. I. van Iwanoff's \"Religiosus Synthesis\": mythos ut praevision W. I. van Iwanoff, poeta, philologus, philosophus, unus ex principalibus theoricis russici symbolismi, elaboravit conceptum \"religiosi synthesis\", in quo mythologia antiqua locum centralis occupabat. A affirmavit, ut cultus pagani, praesertim mysteria, non solum credulitates erant, sed \" mysteria \", qua prophetabant de Christo. Pro Iwanoff mythus non erat fallacia, sed vivum testimonium de his, ut spiritus humanus semper de Deo quaesit. Et in his quaestionibus inveniebat imaginarios, qui, sibi insensu, ad Christum intuerentur. Iwanoff scripsit, ut antiquitas fuit \"incompleta\" Christianitas, Christianitas autem \"completa\" antiquitate. Pro eo Dionysus, Orpheus, Prometheus, et alii heroe — non solum deos paganos, sed \"praevisiones\" et \"oracula\" de incarnatione, passione, et resurrectione. Haec idea refertur in sua poesi, essayis, et in eius influentia in modernos, inclusis Merezhkovskym, Blokym, et Blanco. Iwanoff non affirmavit, ut Graeci \"sciverunt\" Christum. A affirmavit, ut p ... Read more